עיקרי פניםשאלות מסקרנות: מדוע נקראת השנה החדשה 'הוגמנאי' בסקוטלנד?

שאלות מסקרנות: מדוע נקראת השנה החדשה 'הוגמנאי' בסקוטלנד?

קרדיט: עלמי
  • שאלות סקרניות
  • בר הקוקטיילים
  • סיפור עליון

כל עוד מישהו יכול לזכור, השנה החדשה - הוגמנאי - הייתה עסקה גדולה יותר לאלה שגרים מצפון לגבול אנגלו-סקוטי. ג'ייסון גודווין מסביר מדוע, ומתבונן במקורותיו המוזרים של שם זה.

למדתי את הכללים היסודיים של שורדי הוגמנאי בטירה שעמדה גבוה על בלוף המשקיף על מי הגלידה של הים הצפוני. זה היה ראש השנה האזרחית החדשה.

הוגמנאי, כידוע, הוא התגלות של ראש השנה, עטופה במילה שממזגת אלמנטים של קוטג 'וזעקת מלחמה, של ביתיות ופראות, ללא מקור או משמעות שאף אחד יכול להגדיר בצורה סבירה. אולי זה גאלי ישן או צרפתי ישן או נורדי. איש, באופן משמעותי, לא יכול לזכור.

זה לא הפריע למילונים לנסות להצמיד אותו. "ראשית המאה ה -17: אולי מן הוגינאנה, צורה צרפתית נורמנית של אגילן- צרפתי ישן, כלומר היום האחרון של השנה, מתנה לשנה החדשה, " נכתב בערך באתר oxforddictionaries.com. בלוג האטימולוגיה של מקמילן מסכים, ומציע כי להגדרה זו "יש הגיון מושלם לאור הברית החריפה, הברית המסורתית בין ממלכות צרפת לסקוטלנד לפני שהאחרון הצטרף לאנגליה דרך עלייתו של המלך ג'יימס השישי מסקוטלנד לכס המלוכה האנגלי כג'יימס הראשון בשנת 1603. '

עם זאת, ה- OED מציע גם שקיים קודמו לטיני קדום יותר ב- hagnonayse העולמי, שתועד לראשונה כמעט שתי מאות שנים קודם לכן בשנת 1443. כדי להוסיף לבלבול, ישנם מקורות הסבורים כי יש נגזרת גאלית של haugmenn, המילה האיסלנדית עבור ' אנשי הגבעה, או האלפים, המגרשים טרולים לים. והחוקרים של ה- BBC זורקים לחלוטין אטימולוגיה אחרת, תוך שהם מציינים מילה נורדית 'hoggo-nott', כלומר Yule.

"הוגמנאי אכן לוקח לעצמו רבים מהאלמנטים הלוהטים והחגיגיים יותר של חג המולד, שהפרסביטריאנים סירבו לחגוג מכיוון שזה לא היה בתנ"ך - יום חג המולד הפך לחג לאומי בסקוטלנד בשנת 1958".

בהתחשב בכל החשבונות השונים הללו, בואו ונפנה למערכת המערכת של "ארץ החיים " החל מ -31 בדצמבר 1898 במקום הצהרה שאנו יכולים באותה מידה להחליט שהיא מוחלטת: 'אם הם [האטימולוגים] היו נוטשים את ספריהם ומתייעצים בלב העם הגדול, הם ימצא שזה שם נרדף לוויסקי. '

הגדרת הוגמנאי זה דבר אחד. אבל שורדים את זה ">

הטירה בהחלט נוקתה מלמעלה למטה ועשויה יפה עם שפע של ירק, אם כי בין אם זה בגלל המסיבה הצפויה או משום שבית המשפחה דבק בטקס ההוגמנאי הישן של Redding the House, איני יכול לומר. באופן מסורתי, הבית ייסחף ושודר לפני ראש השנה, תוך הקפדה יתרה על הסחף מאפר האש.

ניתן לקרוא את האפר, כמו רונים או עלי תה, כדי לחזות מה השנה תביא. זה נקרא spodomancy, אבל לא היו לנו שום spodomancers ביד. כמו כן, לא השתתפנו בניקוי הטקסים של הבית והחווה המכונים 'צדיק', פרשייה רוחנית, מפזרים את החדרים במי נהר ובשר הערער בוער עד שכולם משתעלים.

במקום זאת, האש שלנו הודלקה בספרייה השקטה, עם גבר על שולחן צדדי ותמיד הנוף הזה של הגלים המכהים, כפי שאורחים מהדרום שמנו כמה רגעים ומטלטלים את רגלינו על האקסמינסטר, בתקווה להיזכר בבאצ'יאן גיאומטריה של Strip the Willow.

"תונעו בראשו של גוף גרגרי בכדי לרגול את האנשים הבאים במעלה הגילן ולהמשיך הלאה, להתעורר בסופו של דבר עם ראש דופק ואברים קפואים, שוכבים תחת כריות על הספה בבית מוזר"

בחוץ, בחצר, נערכו הכנות מדורה. שריפות אש גדולות בחגיגות הוגמנאיי ופסטיבלי האש המתרחשים ברחבי סקוטלנד בראש השנה האזרחית יש ללא ספק שורשים בעבר ויקינגי פגאני. הוגמנאי אכן לוקח לעצמו רבים מהאלמנטים הלוהטים והחגיגיים יותר של חג המולד, שהפרסביטריאנים סירבו לחגוג מכיוון שזה לא היה בתנ"ך. יום חג המולד הפך רק לחג לאומי בסקוטלנד בשנת 1958.

בסטונהבן, דמים צעירים מסובבים את סלי האש סביב ראשיהם כשהם צועדים אל הים. באדינבורו, שם החגיגות מתחילות עם תהלוכה מוארת לפידים דרך העיר, הם מסתיימים בשריפת דמות נצרים על קרלטון היל. במעלה הלילי אא אין שום קשר לזה (זו התהלוכה המוארת לפידים באיי שטלנד, בסוף ינואר, שמסתיימת בשריפת אוניית ויקינגים. זה המאה ה -19 מאוד).

תהלוכת הפנסים באדינבורו להשקת חגיגות הוגמנאי, בהובלת 26 הוויקינגים למעלה הלי אא משטלנד.

עם זאת אין שום דבר puritanical על בסיס ראשון, במיוחד כאשר מזל טוב מובטח על ידי הגעתו לאחר חצות של זר גבוה, אפל ונאה. כף הרגל הראשונה יכולה להביא מספר מתנות פיות קסומות, כולל לחמנייה שחורה, עוגת פירות שנאפה בעטיפת מאפה, אותה תיאר רוברט לואי סטיבנסון כ"חומר שחור חסר חיים ".

ההתחלה הראשונה היא, לדעתי, בלב ליבו של הוגמנאיי, אריגת רשת של סולידריות ושכנות. יש הטוענים כי המתנות צריכות להיות פחם, לחם, כסף וירק, לחום, לעודד טוב, לשגשוג ולחיים ארוכים. בתמורה, כף הרגל הראשונה מקבלת דרמה או שתיים קטנות ועשויה להישלח מהבית עם מחבת אפר, שנסחפה מהאח במהלך הרדינג, כדי לייצג את עזיבתה של השנה הישנה.

בכל דיבורים של זרים גבוהים, אפלים ונאים, מילת המפתח היא זרה יותר: אתה יכול להיות קטן, אפילו מכוער, אבל אם אתה אורח, ואדם, זה עלול ליפול לך להכניס את החומר השחור לא פעיל לחיים.

כחד פעמי, זה עליז. אתה גונב מהבית לפני חצות, סוחב את העקבים שלך, מסתובב בקור ומחפש הולי כשכולם בתוך מריעים ושרים, ואז חוזרים, לדפוק עם דביקה מתאימה על דלת הכניסה ולהתקבל בברכה עם חבטות, נשיקות ו משקה חזק.

"שתינו את מה שנשאר בדללי הקרח וכמה נפשות נועזות סטרו את צמאונם בנוזל ענבר לפני שהמארח שלנו הוביל אותנו על טרמפ של שבעה מייל לאורך החוף לעיר"

בשלב זה, ביישובים מרוחקים, אתה עלול למצוא את עצמך ממוחזר. כולם אוהבים זר בהוגמנאי. תונע בראשו של גוף גרגרי, שתלך ברגל ראשונה עם האנשים הבאים במעלה הגילן והמשך לקצה, להתעורר בסופו של דבר עם ראש דופק ואברים קפואים, שוכבים תחת כריות על הספה בבית מוזר. נשים עשויות לעלות ברגל ראשונה בימינו, אך ג'ינג'יות

שתינו את מה שנשאר בדללי הקרח וכמה נשמות נועזות סטרו את צמאונם בנוזל ענבר לפני שהמארח שלנו הוביל אותנו על טרמפ של שבעה קילומטרים לאורך החוף לעיר. באולם היה תקרה ותה חם, רטוב באמת ולחמניות. חזרנו כל כך לתחייה, שכזכור, הוצאנו פרס לריקודים. השיעור הגס? היצמד למשקה שלך והשאיר כד מים ליד המיטה.


קטגוריה:
חיי מדינה כיום: ספרד מואשמת כי היא "בחירה מצערת" לוועידת האקלים של האו"ם
שאלות סקרניות: מדוע עורות בננה חלקלקים כל כך?